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Sigmund Freud and Georg Groddeck

Did you know…..

In a letter to Sigmund Freud the German doctor Georg Groddeck wrote him the following?

In 1912 I published a book in which there is a premature judment, whose text alone shows that at that time I did not know of the psychoanalysis more than by hearsay, it would not require an explicit confirmation that my unforgivable error was not based but in ignorance, which does not mitigate in any way .. “

Georg Groddeck was referring to the fierce and unjust criticism he had made to Psychoanalysis years earlier in his book entitled Nasamecu.

Many times have we heard or read critiques of psychoanalysis or Freud by people who, like Groddeck confessed, knew about psychoanalysis only by hearsay or had not read a single book by Freud.

 

(Edited by María Moya Guirao, M.D.)

 

Georg Groddeck

Georg Groddeck

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Biografía de Georg Groddeck

¿ Quién es Georg Groddeck ?

Georg Grodeck (1866-1934), considerado el padre de la Medicina Psicosomática, fue un famoso médico alemán.

Grodeck era hijo de un médico, y era el menor de cinco hermanos. El mismo contó que en su infancia su madre le vestía como a una niña y que padeció Enuresis nocturna.

Fue discípulo del médico del canciller Bismark, el Dr. Schweninger, junto al cual trabajó durante algunos años. En la clínica de este médico se trataba a los pacientes con ejercicio, hidroterapia, masajes y una dieta estricta.

En 1900 Groddeck abre su propio sanatorio en Baden-Baden, donde obtiene gran fama al lograr curar enfermos que habían recibido sin éxito tratamientos anteriores con otros médicos.

Persona muy culta, escribió con muy buen estilo una serie de novelas y relatos entre los que cabe mencionar los siguientes: “Un problema de mujer”, “Hacia Dios-Naturaleza”, “Una niña en la tierra” (basado en su propia infancia), ”El pastor de Langewieshe”, “Tragedia o comedia”, “El buscador de almas“, entre otros.

Georg Groddeck

En 1912 publica “Nasamecu“, como homenaje a su maestro Schweninger, cuyo lema era “Natura sanat , medicus curat“. En este libro realiza un ataque al Psicoanálisis freudiano. Más tarde dijo que su ataque venía, no de la lectura directa de la obra de Sigmund Freud, sino de referencias de segunda mano.

Pero Groddeck, viendo a la señorita G., descubrió que determinados síntomas eran símbolos sexuales. La enferma no podía pronunciar ciertas palabras, ni soportar el ver ciertos objetos; tampoco aguantaba que se hicieran ciertos movimientos o gestos delante de ella. Groddeck comprobó que la curación se producía cuando se descifraba el sentido simbólico de los síntomas.

Más tarde, al leer la “Psicopatología de la vida cotidiana”, y la “Interpretación de los sueños” de Freud, comprueba que muchas de las cosas que él había pensado, ya Freud había escrito acerca de ellas.

En 1917 escribe su primera carta a Freud en la cual le confiesa su anterior ataque al Psicoanálisis. Y le cuenta como él, sin saber de sus teorías, también ha pensado en la importancia de la sexualidad infantil, en la formación de símbolos, y en los conceptos de resistencia y transferencia.

Durante años mantuvo una relación epistolar con Freud, y en 1920 tiene ocasión de conocerlo cuando es invitado al Congreso de la Haya. En este congreso interviene con una ponencia que titula “ Yo soy un psicoanalista silvestre“, (Ya Freud había escrito sobre el Psicoanálisis silvestre). Su intervención no resulta bien acogida por la mayoría de los psicoanalistas presentes.

Ciertos psicoanalístas siempre fueron muy reticentes a que entrara en la Sociedad Psicoanalítica, pero finalmente es aceptado en el grupo de Berlín.

Freud siempre le protegió y en cierta ocasión dijo : “Cualquiera que haya reconocido la transferencia y la resistencia como los puntos centrales de la terapia, pertenece inevitablemente a la horda de los locos”.

También contó  Georg Groddeck con la amistad y aprobación de Ferenczy y

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Consejos para un psicoanalista novel

Hace algunas semanas un joven licenciado en Medicina, que empezó su formación Psicoanalítica el pasado Septiembre, me pedía algunos consejos que pudieran ayudarle en el “camino” que ha emprendido, el mismo que yo elegí hace más de cuarenta años. Mi respuesta fue la que yo misma dí a un grupo de alumnos cuando comenzaban sus clases de Psicoanálisis con el Dr. Monsalve y conmigo hace algunos años. Dicha respuesta fue como expongo a continuación

“Aparte de la formación teórica que vienes realizando, la cual simplemente sentará las bases para seguir aprendiendo, mi primer consejo es: leer, leer, leer ..y trabajar, trabajar, trabajar…, y de está forma nunca dejarás de aprender, pues el continúo aprendizaje y estar al día es algo fundamental en nuestra profesión. El “camino” no va a ser fácil, por eso te será de gran ayuda una buena formación teórica”.

Respecto a esta primera recomendación de “leer, leer, leer”, hay que empezar leyendo a Sigmund Freud y a los autores clásicos como Franz Alexander, French, Karl Abraham, Anna Freud, Sándor Ferenczi, René Spitz, John Bowlby, Donald W. Winnicott, Georg Groddeck, etc, y después continuar con la lectura de los psicoanalistas actuales.

Freud escribe sobre la importancia de la necesidad de una adecuada formación de los psicoanalistas en su trabajo titulado “Psicoanálisis silvestre”. Otro artículo titulado “Recomendaciones a los médicos que practican el psicoanálisis”(1912-1915) completa el tema al que nos estamos refiriendo.

Sigmund Freud también comparaba la formación en Psicoanálisis con la formación de un ajedrecista. En ajedrez el estudiante estudia el comienzo (diferentes tipos de apertura), el final (diferentes formas de jaque mate), y las jugadas de los grandes maestros, pero no las múltiples variantes intermedias, las cuales las va aprendiendo a fuerza de jugar. Pues bien, un “aprendiz de psicoanalista” ha de hacer igual.

La segunda recomendación sería la realización de un Análisis Didáctico para resolver los trastornos psicológicos que el aspirante a psicoanalista pudiera padecer, o más bien más que un consejo es un requisito imprescindible. Desde hace tiempo sabemos que la gente estudia Psicología y Psiquiatría con el deseo inconsciente de resolver sus propios conflictos, que los tienen. Decía mi profesor el Dr. Sagredo: “ La principal autoridad que el psicoanalista tiene sobre el paciente es estar más sano que él, de ahí la importancia de psicoanalizarse con un psicoanalista experimentado. En definitiva, el psicoanalista debe estar sano, y si le quedase algún resto neurótico debe volver a psicoanálisis.

Y finalmente recordemos lo que el mismísimo Sigmund Freud, padre del Psicoanálisis, escribió en las “Lecciones Introductorias al Psicoanálisis”:  “Si alguien de entre vosotros quisiese dedicarse al Psicoanálisis yo trataría de disuadirle, advirtiéndole de los sinsabores que el mismo le acarrearía, en las circunstancias actuales supone la renuncia a toda posibilidad de éxito universitario, y aquel que a ella se dedique, prácticamente se hallará en medio de una sociedad

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Crítica al Psicoanálisis

¿ Sabías que…..

en una carta a Sigmund Freud el médico alemán Georg Groddeck le escribió lo siguiente ?

En 1912 publiqué un libro en el que se encuentra un juicio prematuro, cuyo texto por si solo pone de manifiesto que por aquel entonces no conocía el psicoanálisis más que de oídas. No haría falta una confirmación explicita de que mi imperdonable error no se fundaba sino en el desconocimiento, lo que no lo mitiga de ninguna manera..”

Georg Groddeck se refería a la crítica an feroz e injusta que había hecho al psicoanálisis años antes en su libro titulado Nasamecu.

En cuantos momentos hemos oído o leído críticas al psicoanálisis o a Freud por parte de personas que, al igual que confesó Groddeck, conocían el Psicoanálisis solo de oídas o no habían leído ni un solo libro de Freud.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Retrato de Sigmund Freud

Retrato de Sigmund Freud

Retrato de Groddeck

Retrato de Groddeck

 

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El egoísmo y la generosidad

¿ Sabías que…..

el famoso médico alemán Georg Grodeck (1866-1934), considerado el padre de la Medicina Psicosomática, dijo la frase siguiente sobre el egoísmo: “El egoísmo no tiene nada de malo, sino que es el fundamento de nuestra existencia“?

Pues bien, sobre egoismo y generosidad va a tratar este pequeño post.

Son muchos los experimentos que se realizan diariamente en el mundo, algunos de ellos tan curiosos como el que realizaron hace unos meses los investigadores Graig Parks, de la Washington State University y Asako Stone, del Desert Research Institute, en Nevada, ambas universidades de Estados Unidos de América, sobre el egoísmo y la generosidad, publicado en el Journal of Personality and Social Psychology.

En este estudio se trabajó con una muestra compuesta por estudiantes de Psicología. A estos chicos se les pidió jugar un juego en el ordenador con otros cuatros estudiantes virtuales identificados con colores. Todos los participantes en esta investigación, tanto reales como virtuales, poseían 10 puntos en cada ronda del juego. Los estudiantes podían conservar todos sus puntos o poner unos pocos puntos en un “gatito”. El incentivo para poner puntos en el gatito era que su valor se duplicaba. Seguidamente, a los participantes se les permitió retirar hasta la cuarta parte de los puntos que habían sido aportados por los otros cuatro jugadores para ponerlos en su propio banco personal.

Pero, si tomaban menos de una cuarta parte, al terminar la partida se les daba un bono si el gatito superaba un cierto umbral. Este bono podía ser convertido en tikets para comida.

Los investigadores hicieron que tres de los cuatro jugadores virtuales aportaran bastantes puntos a los gatos, mientras que el cuarto no lo hacía.

Al acabar la primera parte de la investigación se les preguntó a los participantes con cuál de los jugadores estarían dispuestos a jugar otra ronda. El resultado fue que los estudiantes respondieron que no volverían a jugar con el sujeto egoísta, pero, para sorpresa de los investigadores, afirmaron que tampoco lo harían con el excesivamente generoso. Al preguntarles el por que, respondieron que el desinteresado les hacía a ellos quedar como “los malos“, mientras que él quedaba como “el bueno“.

La conclusión final de este trabajo fue que a los seres humanos nos desagradan las personas egoístas, pero también los sujetos excesivamente generosos.

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

gatito de juguete

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El libro del Ello

El libro del ELLO” de Georg Groddeck fue publicado en 1923.

Pregunta: Doctora, ¿ Ha leído el libro del Ello ?, ¿ Me podría decir algo sobre este libro ?

Respuesta: “El libro del ELLO” del médico alemán Georg Groddeck (1866-1934) fue publicado en 1923 con el título de “Das Buch vom ES“.

Es un pequeño libro redactado en forma de epistolario a una supuesta amiga del autor, con un “estilo desenfadado y casi escandalizante”, según decía el psiquiatra español Carlos Castilla del Pino en el prólogo de la edición del mismo en español.

Groddeck trata en las sucesivas misivas de los temas siguientes: del parto sin dolor, de las enfermedades cardio-vasculares, de las enfermedades de la piel, de la envidia entre hermanos, del amamantamiento, del embarazo psicógeno, de la aerofagia, del dolor de cabeza psicosomático, de los vómitos en el embarazo, del parto, del dolor de mueles, etc..

En este libro está lo que puede considerarse el comienzo de la Medicina Psicosomática. Para este médico alemán los trastornos psicosomáticos son un “lenguaje de síntomas” corporales, tras los que habla el inconsciente del enfermo.

Georg Groddeck arrancó de las teorías de Sigmund Freud, aunque el se consideró siempre a sí mismo un “psicoanalista silvestre”.

Otra aportación suya es el descubrimiento del Ello, si bien Sigmund Freud le dio otro sentido.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

Georg Groddeck

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El Ello y el Psicoanálisis

EL Ello para Freud es lo más primitivo en la estructura psíquica de la mente.

Pregunta : Hola Doctora, soy una estudiante de Psicología y me gustaría saber que es para el Psicoanálisis el Ello. Se muy poco de Psicoanálisis, pero estoy muy interesada en saber más, ya que me gustaría ser psicoterapeuta. Dentro de mi carrera es lo que más me gusta. Muchas gracias por su respuesta.

Respuesta : El “Es”, pronombre neutro alemán, fue introducido por Freud para designar lo más primitivo en la estructura psíquica de la mente. Para el Psicoanálisis la estructura psíquica de la mente está constituida por tres instancias: Ello, Yo y Super-yo.

El término Ello se lo brindó a Sigmund Freud el médico alemán Georg Groddeck.

En el ES o ELLO están el conjunto de pulsiones primarías, es decir es la sede de los instintos.

En cuanto al origen, es lo que tenemos al nacer. El Ello es además lo que es inconsciente y la reserva de la energía psíquica que nos mueve.

Para el Psicoanálisis el ELLO obedece al principio del placer, Por el contrario, el YO obedece al principio de realidad, y el Super-yo al principio del bien. En otras palabras, el Ello tiende a la satisfacción de los instintos; las pulsiones del Ello quieren una satisfacción inmediata.

El consciente sigue las leyes de la lógica, mientras que el ello es ilogico o mágico.

El ELLO no es sinónimo de inconsciente, también el Super-yo y el Yo tienen partes inconscientes.

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(Editado por la Dra. Moya Guirao)

Retrato de Sigmund Freud

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Definición de Alexitimia

¿ Qué es la Alexitimia ?

La Alexitimia la podemos definir como la incapacidad que presentan determinadas personas para expresar verbalmente las emociones que experimentan.

La palabra Alexitimia es un neologismo formado a partir del prefijo griego “a” que es un prefijo de negación, y de las palabras “leg” cuyo significado es “decir“, y de “tym” que quiere decir voluntad.

El término Alexitimia se debe al Dr. Peter E. Sifneos que lo utilizó para designar la dificultad que tenían las personas que padecían enfermedades psicosomáticas.

Ya con anterioridad, Georg Groddeck, considerado el padre de la Medicina Psicosomática, y el Psicoanálisis, habían afirmado que en los trastornos psicosomáticos se somatizan las emociones, es decir éstas se expresan a través del cuerpo.

Más recientemente, también algunos han empleado el término Alexitimia para referirse a la incapacidad para identificar las emociones propias o ajenas que tienen los sujetos con Autismo,

Existe un test para medir la Alexitimia, la “Escala de Alexitimia-TAS“, que fue desarrollada por el Dr. Taylor y sus colaboradores en la Universidad de Toronto (Canada).

 

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

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