Sándor Ferenczi (1873-1933) fue un psicoanalista húngaro discípulo de Sigmund Freud, el padre del psicoanálisis, que adquirió siendo muy joven fama de médico extraordinario.
Profesor en la Universidad de Budapest y en la New York School of Research (USA), este psicoterapeuta anticipó la importancia que posteriormente se daría a la Psicología del YO.
Ferenczi propugnó lo que el llamó “Terapéutica activa” en la que se animaba al paciente a actuar y comportarse de tal manera que pudiera movilizar su material inconsciente.
Por último señalar las importantes contribuciones que realizó para el entendimiento de la psicodinamia de los Tics y de las Neurosis traumáticas de guerra.
Entre las publicaciones de Sándor Ferenczi merecen ser citadas las siguientes:
“Transferencia e introyección“.
“Sobre dos tipos de Neurosis de guerra“, escrito a raíz de su trabajo en Budapest donde era director del departamento de neurología de un hospital militar para tratar a victimas de la guerra.
“Dificultades técnicas de un caso de histeria “. ponencia presentada en el Congreso V de la Asociación Psicoanalítica Internacional celebrado en Budapest en 1918 . En la misma presenta su Técnica Activa, y en este mismo congreso se le elige presidente de la IPA (International Psychoanalytic Association).
“Thalassa”, donde expone sus teorías sobre la genitalidad.
El ensayo “Estadios en el desarrollo del sentido de la realidad“
en 1906Sandor Ferencziescribió un texto defendiendo la homosexualidad ?
En esos años a los homosexuales se les consideraba unos seres perversos que podían ser causantes de desorden social, e inclusive en muchos países existían leyes que los perseguían. Recordemos que hasta 1968 no se sacó a la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales de la American Psychiatry Association.
Sandor Fernczi fue un psiquiatra y psicoanalista húngaro discípulo de Sigmund Freud, el padre del Psicoanálisis.
Michael Balint (1896-1970) fue un psicoanalista húngaro discípulo de Sándor Ferenczi. Balint nació en Budapest, donde su padre, de origen judío, ejercía la medicina. El joven Balint empezó también a estudiar medicina, pero tuvo que interrumpir sus estudios al ser llamado a filas en la Primera Guerra Mundial. Finalmente, pudo graduarse como médico en 1918 y se convirtió al cristianismo.
En 1920 contrae matrimonio con una psicoanalista llamada Alice Székely-Kovács, quien le introduce en el psicoanálisis. Poco después el matrimonio se marcha a Berlín donde Michael trabajará como bioquímico y realizará su tesis doctoral con el eminente Otto Heinrich Warburg, a quien en 1931 le otorgaron el Premio Nobel de Medicina. Durante su estancia en Berlín Michael Balint hace una formación en Psicoanálisis con Karl Abraham; aunque hay que señalar que antes de viajar a Berlín el ya había realizado algún curso de Psicoanálisis con Sándor Ferenczi, había leído a Sigmund Freude, inclusive, había ido a una conferencia de este último en Budapest. Durante su estancia en Berlín Michael Balint realiza su análisis didáctico con Hanns Sachs, análisis que continuará posteriormente en Budapest con Ferenczi.
En 1930, debido a la situación política, emigra al Reino Unido y se instala en Manchester, donde trabaja como médico psicoanalista hasta 1945, fecha en la que se traslada a Londres. En esta ciudad vivirá hasta su muerte, acaecida en 1970. Dos años antes de su muerte ocupó el cargo de presidente de la Sociedad Psicoanalítica Británica.
Viudo de su primera esposa, contrajo un segundo matrimonio que no funcionó. Por último, se casó con Enid Flora Eichholz, trabajadora social y consejera de orientación matrimonial, con la que trabajó en la Tavistock Clinic.
Es en la Clínica Tavistock donde Balint y su esposa Enid iniciaron en la década de 1950 lo que se conoce como los “Grupos Balint“. Estos grupos estaban formados por médicos de cabecera que eran formados en la importancia de la relación médico-paciente para un resultado más exitoso. Los esposos Balint usaban el término “medicina centrada en el paciente” en su descripción del grupo, término que en la actualidad ha cobrado mucha importancia en las Facultades de Medicina, Hospitales y consultorios médicos, sin que muchos sepan que su creador fue Michael Balint.
Tambi´én realizó Balint interesantes aportaciones en el campo de la medicina psicosomática. Haciendo referencia a que en muchas ocasiones el médico no tiene en cuenta los aspectos ps´íquicos de muchas enfermedades que serían de tipo psicosomático, escribió lo siguiente:
“Condicionados por su formación, los médicos en general eligen primero entre las enfermedades propuestas una física, porque la pueden entender mejor, han aprendido más y por lo tanto saben más sobre y pueden expresar sus hallazgos con mayor facilidad y precisión. Esta respuesta
algunas publicaciones psicoanalíticas eran ya conocidas en USA en 1895, antes de que Sigmund Freud diese sus famosas “Lecturas introductorias” en la Universidad de Clark?
En 1894 William James, profesor de Psicología en la Universidad de Harvard y gran defensor del Pragmatismo, hizo la reseña de un libro de Freud. Por cierto, William James (1842-1910) era hermano del célebre escritor Henry James. También el médico internista Robert Edes había escrito un artículo en “The New England Invalid” sobre la teoría freudiana de la histeria.
En 1909 G. Satnley Hall, alumno de William James y en ese momento decano de Psicología en Universidad de Clark, Worcester, Massachusetts, invitó a Sigmund Freud a dar una serie de conferencias con motivo del 20 aniversario de la fundación de la citada universidad. Acompañaban a Sigmund Freud sus discípulos Carl G. Jung, Sándor Ferenczi, y Ernest Jones.
Pero realmente los primeros psicoanalistas estadounidenses fueron J.J. Putnam y A.A. Brill. El primero, Putman, escribió acerca del tratamiento de la histeria “de acuerdo con el método de Freud del psicoanálisis” y durante años mantuvo correspondencia con Freud. A.A. Brill, amigo de Ernest Jones, tradujo al inglés algunos libros de Freud, y fue el fundador de la Sociedad Psicoanalítica de Nueva York en 1911. Un dato curioso es que A.A. Brill (1911-1947) había llegado solo a Nueva York a los 16 años y se costeó sus estudios de medicina en la Universidad de Columbia dando clases de ajedrez y mandolina.
La primera generación de analistas americanos, como Putnam, Brill, y Coriat, fue enteramente autodidacta, y se convirtieron en analistas leyendo a Freud. Recordemos que hasta la fundación del Instituto Psicoanalítico de Berlín en 1920 no se realizaba el programa tripartito de formación para ser psicoanalista: un análisis personal (análisis didáctico) con un terapeuta entrenado, seminarios teórícos y clínicos, y el análisis de pacientes bajo super-visión. A partir de esa fecha muchos americanos viajaron a Víena o Berlín para formarse como analistas; entre ellos estuvieron: Adolf Stern, H.W. Frink, Oberndorf, Muriel Gardiner, M. Ralph Kaufman, y muchos otros. Además algunos analistas europeos, como Ferenczi, Paul Federn, y Rank, fueron a los Estados Unidos a dar conferencias y analizar a algunos americanos que querían ser psicoanalistas.
Otro psicoanalista prestigioso fue William. A. White, superintendente del Hospital de Santa Isabel, y cuyo libro “Mecanimos mentales” se piensa que es el primer libro sobre psicoanálisis escrito por un americano. W.A. White también editó un libro de texto titulado “Extractos de Psiquiatría” que contenía una amplia sección sobre psicoanálisis. En 1914 White fundó la Sociedad Psicoanalítica de Washington, la mayoría de cuyos miembros trabajaba en el hospital de Santa Isabel.
Fue precissmente William. A. White quien nombró a J. Kempt como investigador en Psiquiatría para aplicar
Sandor Rado (1890-1972) fue un Psiquiatra y psicoanalista húngaro. Aunque en un primer momento Rado estudió Derecho, se interesó en el Psicoanálisis al leer un artículo de Sándor Ferenczi, discípulo de Sigmund Freud. Fue precisamente Ferenzci quien le animó a estudiar medicina, psiquiatría y psicoanálisis.
En 1913 Sandor Rado ayudó a Ferenczi a formar la Sociedad Psicoanalítica Húngara, convirtiéndose en el secretario de dicha sociedad. Años más tarde se trasladó a Berlín donde dirigía el instituto psicoanalítico Karl Abraham, psicoanalista con el cual realizó su análisis didáctico.
En 1924 Freud le nombró director de edición de la revista psicoanalítica Internationale Zeitschrift fuer Psychoanalyse, y años más tarde de la revista IMAGO. En 1931 el psicoanalista A.A. Brill le invitó a ir a los Estados Unidos, instalándose en la ciudad de Nueva York. En dicha ciudad Rado ayudó a organizar la Sociedad Psicoanalítica de Nueva York, tomando como modelo la de Berlín.
Posteriormente, en 1944, Sandor Rado fue nombrado Profesor de Psiquiatríade la Universidad de Columbia. En esta prestigiosa universidad Rado desempeñó, además, el cargo de director del primer Instituto Psicoanalítico fundado en una facultad universitaria de Medicina.
En 1955 se marchó de Columbia y fundó, con el apoyo del Departamento de Higiene Mental del Estado de Nueva York, la Escuela de Psiquiatría de Nueva York. Esta escuela tenía como cometido el entrenamiento de psiquiatras para el sistema hospitalario del Estado
Otto Rank (1884-1939) fue un psicoanalista austriaco discípulo de Sigmund Freud. Rank, nacido Rosenfeld, era hijo de un colérico alcohólico; esto y los abusos sexuales de los que fue objeto en su infancia le marcaron profundamente. Era un niño enfermizo (padecía reumatismo) y físicamente poco agraciado. Estudió una especie de formación profesional, y no asistió a la universidad hasta el momento en que entró en contacto con el Psicoanálisis, al final obtuvo un doctorado en Filosofía.
Hacia la misma época deja el judaísmo, renuncia a su apellido, adopta el de Rank (tomado de un personaje de “La casa delas muñecas“, de Ibsen) y se convierte al catolicismo (años después volverá a la religión judía). Otto Rank era también una persona con importantes síntomas neuróticos maníaco-depresivos y una Misofobia (fobia a los microbios).
Rank, a pesar de su falta de titulación universitaria, era un hombre culto, gran conocedor de la obra de Schopenhauer y Nietzsche, y prolífico escritor. Cuando entró en contacto con el psicoanálisis fue aceptado en las famosas reuniones de los Miércoles, se le dio el encargo de redactar las actas de las mismas, y Freud lo acogió como si se tratase de un hijo.
Este psicoterapeuta, junto con Sándor Ferenczi, propugnó la llamada “técnica activa” en psicoanálisis. Esto, junto con el hecho de no ser médico, ni haber sido psicoanalizado, le granjearon las primeras críticas en el seno de la Sociedad Psicoanalítica. Pero, es la publicación de su libro “El trauma del nacimiento“, en el que expone su tesis de que el ser humano sufre un trauma al nacer y aspira a volver al útero materno, lo que acaba por alejarle del Psicoanálisis, llegando a ser expulsado de la IPA (Asociación Psicoanalítica Internacional).
Las principales teorías de Otto Rank son :
La psicoterapia es más bien un cambio emocional más que un cambio intelectual, y ocurría en el presente.
La personalidad la concibe como una unidad total que se desarrollaba en cuatro fases: familiar, social, artística y espiritual.
El proceso terapéutico eficaz es una experiencia de renacimiento en la que el paciente da grandes pasos hacia la curación. En este proceso, el paciente pierde el miedo a la vida desarrollando todo su potencial y tomando posesión de sí mismo. Y en el proceso de la terapia el paciente experimenta etapas semejantes a las del proceso de crecimiento antes descrito.
Entre las publicaciones de Rank, además de la ya citada, merecen destacarse las siguientes :
–“El artista“.
–“El motivo de incesto en la poesía y la leyenda“.
Melanie Klein (1882-1960) fue una psicoanalista vienesa hija de un médico judío. Klein quiso estudiar medicina pero contrajo matrimonio muy joven y esto le imposibilitó realizar su deseo.
Empieza a interesarse por el Psicoanálisis tras leer a Sigmund Freud. Poco después Melanie Klein, aquejada de una depresión, empieza a analizarse con Sándor Ferenczi en Budapest, ciudad a la cual se había ido a vivir por el trabajo de su esposo.
En 1919 Melanie Klein presenta un pequeño trabajo titulado “La novela familiar en status nascendi“, y se convierte en miembro de la Sociedad Psicoanalítica de Budapest.
Dos años después Klein marcha a Berlin donde empieza un nuevo análisis con Karl Abraham e ingresa como miembro en la Sociedad Psicoanalítica berlinesa.
Resultado de su experiencia en el análisis de niños Melanie Klein presenta en el VIII Congreso de Salzburgo una ponencia titulada ” Latécnica del análisis de niños“, y meses después expone en Víena “Principios psicológicos del Psicoanálisis infantil“.En 1926 Melanie Klein se instala en Inglaterra donde se convierte en miembro de la Sociedad Psicoanalítica Británica.
Seis años más tarde (en 1932) esta psicoanalista publica “Psychoanalysis of Children” donde expone sus ideas sobre el psicoanálisis infantil y el uso del juego como recurso terapéutico. Melanie Klein nos cuenta ahí como los niños expresan sus fantasías y conflictos a través del juego.
Otros trabajos de Melanie Klein son :
“Contribución a la psicogénesis de los estados maníacos“.
“El duelo y su relación con los estados maníaco-depresivos“.
“Desarrollo en Psicoanálisis“.
“Contribuciones al Psicoanálisis“.
“Amor culpa y reparación“, (con Joan Riviére).
“Envidia y gratitud“.
“Relato del psiconálisis de un niño“. (Obra póstuma).
Freud fue reticente a aceptar las teorías de esta psicoterapeuta, y con su hija Anna Freud mantuvo una constante polémica que dividió a los psicoanalistas en partidarios de la ideas de una o de otra. Contó con el apoyo deErnest Jones, pero no con el de figuras tan prestigiosas como Otto Fenichel, Franz Alexander y Sándor Rado, quienes además no estaban muy de acuerdo con su falta de titulación académica.
Las principales ideas de Melanie Klein serían las siguientes :
Señaló la importancia de la función maternal en la vida psíquica de los individuos, y pensó que de esta primera experiencia pueden surgir las primeras vivencias de ansiedad.
Acepto los dos instintos freudianos, Eros y Tánatos, atribuyendo al primero la fuente de amor y al segundo la fuente de angustia. Dice ella: “La acción interna de la pulsión de muerte produce el temor al aniquilamiento, y ésta es la causa primaria de la angustia persecutoria”.
La primera manifestación del instinto de muerte es el “sadismo oral“, que se proyecta al exterior en forma de miedos persecutorios. La envidia, la codicia y los celos derivarían de esta agresividad oral. Por el contrario la emoción predominante ligada al Eros sería la “gratitud“; ésta haría disminuir la codicia, mientras que la envidia la aumentaría.
en 1909 Sigmund Freud, el creador del Psicoanálisis, dió una serie de conferencias en la “Clark University” en Worcester, Massachusetts (USA), con motivo del vigésimo aniversario de dicha institución?
Acudió invitado por Stanley Hall, eminente psicólogo americano y en ese momento presidente de dicha institución, y le acompañaron sus discípulos Carl G. Jung, Sándor Ferenczi, Ernest Jonesy A. Brill.
Freud impartió cinco conferencias que fueron después publicadas en el “American Journal of Psychology“, revista de Psicología que unos años antes había fundado Stanley Hall.
En estas conferencias Freud habló de sus comienzos con Breuer, de sus estudios sobre la histeria, de la asociación libre, del concepto de inconsciente, de la interpretación de los sueños, de las resistencias, de la transferencia, de la represión, de la sublimación, de la formación sustitutiva, de la sexualidad infantil, de la regresión,de los actos fallidos, etc.
Jung dió también una conferencia sobre sus estudios del “Test de asociación de palabras” y otra titulada “Los conflictos del alma infantil“.
Al finalizar el ciclo se invistió a Freud y a Jung como doctores “Honoris Causa” por dicha universidad.
