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Definición de Sublimación

¿ Qué es la Sublimación ?

La Sublimación es un término psicoanalítico descrito por Freud. La Sublimación es uno de los Mecanismos de defensa del Yo mediante el cual la energía instintual es canalizada hacia un fin superior.

Sigmund Freud sostenía que la “pulsión” sexual o agresiva se “sublima” hacia cosas socialmente valoradas como la creación artística y la investigación científica.

Freud, el padre del psicoanálisis, explicaba en uno de sus escritos el mecanismo defensivo de la Sublimación de la siguiente manera: “La pulsión sexual pone a disposición del trabajo cultural cantidades de fuerza extraordinariamente grandes, en virtud de la particularidad, singularmente marcada en dicha pulsión, de poder desplazar su fin sin perder en esencia intensidad. Esta capacidad de reemplazar el fin sexual originario por otro fin, que ya no es sexual pero se le halla psíquicamente emparentada, la denominamos capacidad de sublimación.

El psicoanalista francés Lagache pensaba que el término «sublimación», introducido en el psicoanálisis por Freud, evoca la palabra sublime, tal como se usa en las bellas artes para designar la grandeza de una obra de arte.

Freud, en su libro titulado “El yo y el ello”, habla de la energía del yo como de una energía «desexualizada y sublimada», susceptible de ser desplazada sobre actividades no sexuales.

Por último añadir que etimológicamente el término sublimación deriva de la palabra latina “”sublimatio” que significa elevación.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao

 

 

Sigmund Freud

Foto de Sigmund Freud

 

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Biografia de Hartmann

¿ Quién es Heinz Hartmann ?

Heinz Hartmann (1894-1970 ) fue un psiquiatra y psicoanalista de origen austriaco. A Hartmann se le conoce principalmente por ser el padre de la “Psicología del YO“. Heinz Hartmann desarrolló casi toda su carrera en los Estados Unidos, país a donde se refugió huyendo de la persecución nazi. En los Estados Unidos las teorías de la Psicología del Yo tuvieron una gran influencia.

Hartmann nació en Viena en 1894, hijo de un profesor de Historia y de una pianista. Desde su más tierna infancia vivió en un ambiente culto.

Después de cursar sus estudios de secundaria en el Gymnasium, entró en la Universidad de Viena para estudiar Medicina, estudios que concluyó en 1920.

Poco después Heinz Hartmann, a través de Josef Breuer, conoció a Sigmund Freud y se conviertió en su discípulo. Seguidamente comienzó su formación en Psicoanálisis y su Análisis Didáctico con Sándor Rado, continuándolo más tarde con el mismo Freud.

En 1938 huyó a París, a través de Suiza, y de ahí a Nueva York, a donde llegó en 1941.

Con la publicación en 1939 de su libro “La Psicología del Yo y el problema de Adaptación“, Hartman hace del estudio del Yo su objetivo prioritario.

En los Estados Unidos se convirtió en un miembro muy activo de la Asociación Psicoanalítica Americana, llegando a ser elegido presidente de la IPA (Asociación Psicoanalítica Internacional) en 1950.

El 17 de mayo de 1970 Heinz Hartmann muere en Stony Point, Nueva York.

Entre los libros más conocidos e influyentes de Hartmann merecen mencionarse los siguientes: Psichoanalysis and Moral Values, y Essays on Ego Psychology.

En lo que respecta a las teorías de Heinz Hartmann las resumiremos en los siguientes apartados:

1.- Aunque la importancia del Yo dentro del aparato psíquico puede secirse que comienza con la publicación por parte de Anna Freud de su libro sobre los “El Yo y los mecanismos de defensa“, Heinz Hartmann amplia aun más las funciones del Yo y su concepto.

2.- Hartmann sostenía que el Yo tenía dos tipos de funciones: las funciones involucradas en los conflictos  y las funciones del Yo libre de conflictos. Éstas funciones del Yo, afirmaba Hartmann, son de importancia fundamental en la adaptación de la persona a su ambiente.

3.- Heinz Hartmann concebía la estructura de la personalidad como el resultado de la interacción entre la herencia y el ambiente, y los rasgos del carácter se diferenciarían en el curso del desarrollo del individuo.

4.- Sigmund Freud afirmaba que el Yo se diferencia a partir del Ello, mientras que Harman decía que el Yo y Ello provienen de una matriz común, la llamada fase indiferenciada. Por lo tanto, según sus teorías los aparatos rudimentarios del Yo ya están presentes en el momento de nacer.

Finalmente decir que otros psicoanalistas como Ernst Kris y David Rapaport también contribuyeron al estudio de la Psicología del Yo.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Heinz Hartmann Foto de

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Teoría del apego de John Bowlby

¿ Sabías que…..

John Bowlby, el famoso psicoanalista inglés, descubrió la importancia de la relación madre-hijo en la futura salud física y mental de las personas ?

Bowlby habló del enorme impacto que tiene sobre el niño la separación temprana de la madre o sustituto materno. John Bowlby afirmaba que el ”Apego” humano es una conducta instintiva fundamental para la supervivencia, al mismo nivel que la alimentación o la reproducción.

James Robertson, con quien escribió “The psichoanalytic study of the Child”, y Bowlby estudiaron en 1948 a niños de 2 y 3 años antes, durante y después de pasar ciertas semanas o meses separados de sus madres, bien ingresados en un hospital o bien en una institución, y sin que hubiesen tenido una madre sustituta permanente. Estos psicoanalistas filmaron sus reacciones, y dieron constancia de la aflicción y pena que mostraban esos niños durante la separación, y la persistencia de los trastornos, físicos y psíquicos, después de su vuelta al hogar.

El resultado de todos estos años de trabajo lo resumió John Bowlby de la forma siguiente : “ El hambre que tiene el niño pequeño del amor y la presencia de su madre es tan grande como su hambre de alimentos ; y que por lo tanto, la ausencia de ésta genera inevitablemente, un fuerte sentimiento de pérdida y de rabia, lo cual explicaría las reacciones de protesta, desesperanza y desapego que surgen en un niño de más de seis meses al ser separado de la madre “………Consideramos esencial para la salud mental que el bebé y el niño pequeño tengan la misma vivencia de una relación cálida, íntima y continuada con la madre (o sustituto materno permanente), en la que ambos hallen satisfacción y goce“.

Lo anterior es conocido como la teoría del Apego de Bowlby. Dicha teoría y los estudios del psicoanalista americano René Spitz han influido enormemente en como ha de atenderse a los bebés y a los niños de corta edad.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

 

 

Foto de John Bowlby

John Bowlby

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Abreacción y Psicoanálisis

¿Qué es la Abreacción?

La Abreacción es una descarga emocional mediante la cual la persona libera el afecto que está vinculado a una vivencia traumática.

Se pueden distinguir dos tipos de abreacción:

1) Espontánea o primaria

2) Secundaria: provocada por una psicoterapia catártica o liberadora.

Freud decía que los seres humanos tenemos en el lenguaje un sustituto de la acción, mediante el cual el afecto puede ser derivado por abreacción.

Breuer y Sigmund Freud escribieron en su libro “Estudios sobre la Histeria” que la ausencia de abreacción determina que ciertas representaciones permanezcan inconscientes. Y añaden : “Las representaciones que se han vuelto patógenas conservan su actividad por el hecho de no encontrase sometidas al desgaste normal por la abreacción, y por la imposibilidad de su reproducción en los estados sociativos libres”.

 

(Editado por la  Dra. Moya Guirao)

 

Sigmund Freud

Sigmund Freud

 

 

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Acto fallido y Sigmund Freud

¿ Qué es un Acto Fallido ?

Un Acto Fallido es una conducta o acto en el cual el sujeto que lo ejecuta no alcanza el resultado o éxito que busca, es decir fracasa o falla en su realización y en su luagar ejecuta otro.
Sigmund Freud, el  padre del Psicoanálisis,demostró, que al igual que en los lapsus linguae o en los lapsus calami, la intención o deseo inconsciente también está detrás de los actos fallidos. En su libro “Psicopatología de la vida cotidiana” Freud expone todo lo referente a este tema, y da numerosos ejemplos que nos ayudan a entender estos conceptos.

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

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Biografía de Helene Deutsch

¿Quién es Helene Deutsch ?

Helene Deutsch (1884-1982) fue una psicoanalista de origen polaco discípula de Sigmund Freud.
Helene Rosenbach, su nombre de soltera, nació en el seno de una familia burguesa judía. Ella fue la pequeña de cuatro hijos.
La mayor parte de lo que sabemos de su vida lo escribió ella misma en su autobiografía titulada “Confrontación conmigo misma“. Según ella misma cuenta, al  acabar sus estudios en la escuela con 14 años se escapó a Víena, y desde allí presionó a sus padres para estudiar el “abitur”, es decir, el bachillerato.
En 1912 Helene Deutsch obtiene el título de Doctora en medicina. Estudiando medicina conoce a su marido y compañero de estudios Felix Deutsch.
Sus primeros trabajos como médico los desempeña en la clínica Wagner-Jauregg, de Víena, y en Munich con el gran psiquiatra Kraeppelin.
En 1916 Helene Deutsch solicitó la admisión a las reuniones de los miércoles de la Asociación Psicoanalítica de Viena. Inició un primer análisis didáctico con Sigmund Freud y posteriormente, al marcharse a Berlín, lo continúa con Karl Abraham. Se dice de ella que fue la discípula favorita de Freud.
Emigró a Boston en 1934, siguiéndole un año más tarde su marido Félix Deutsch.
Helen Deutsch trabajó durante muchos años como psiquiatra asociada en el Hospital General de Massachusetts.
Murió en 1982 a los 98 años.
Helene Deutsch mostró desde un principio un gran interés por la psicología femenina lo cual quedó ampliamente reflejado en sus artículos y libros. Entre los mismos merecen citarse: “Psicoanálisis de las funciones sexuales de la mujer“, y  “ La importancia del masoquismo en la vida mental de la mujer“.
Pero, sin duda alguna su obra más importante es su libro titulado “La Psicología de la mujer“, que fue traducida a muchos idiomas y el reportó gran fama.
Al final de sus días se dedicó al estudio de la adolescencia y pubertad.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Fotografía de Helene Deutsch

Foto de Helene Deutsch

 

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Sigmund Freud y la memoria

¿Sabías que…..

Sigmund Freud descubrió que en el Inconsciente se encuentran almacenados muchos recuerdos olvidados?

Aunque el Inconsciente Freudiano es mucho más que un almacén, Freud ya señaló a finales del siglo XIX que aquel material que no es fácilmente accesible a los esfuerzos conscientes de una persona no se ha perdido, aunque permanezca “oculto”. Para recuperar dichos recuerdos Sigmund Freud recurrió a la Hipnosis, y posteriormente a la Asociación Libre. Esta última técnica se sigue usando actualmente en todo tratamiento psicoanalítico.

Pues bien, recientemente unos científicos han venido a darle la razón al encontrar que los recuerdos que se “perdieron” en la amnesia no se fueron para siempre; sino que simplemente no son accesibles. Este trabajo sugiere que los recuerdos perdidos por la vivencia de una situación estresante o traumatizadora, así como la amnesia ocurrida por una conmoción cerebral, una lesión cerebral, o una demencia, podrían ser recuperados. Pero, añaden que la recuperación sería más exitosa si se interviniese poco después del evento.

Aunque el estudio se llevo a cabo con ratones de laboratorio, según estos científícos lo mismo ocurriría en los seres humanos.

La citada investigación se ha desarrollado en el Instituto de la Memoria del MIT, en el laboratorio de Susumu Tonegawa, y ha sido recientemente publicada en la revisa Science.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Retrato de Sigmund Freud

Sigmund Freud

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¿El psicólogo puede ser amigo de su paciente?

Tipo de relación permitida y prohibida entre psicólogo y paciente.

Pregunta: Doctora, una pregunta, ¿El psicólogo puede ser amigo de su paciente?

Respuesta: No. En el transcurso del tratamiento de psicoterapia psicoanalítica, que es la que nosotros realizamos desde hace más de treinta años, opinamos que no se debe tener relación de amistad con el paciente. El terapeuta ha de tener sus propios amigos, entre los cuales no se incluirá a ningún paciente.

La razón es porque el tratamiento se vería entorpecido, y además sería prácticamente imposible para el psicoterapeuta manejar adecuadamente las resistencias del paciente, así como la transferencia y la contratransferencia.

Con pacientes con tímidez o dificultades para las relaciones sociales, algunos psicólogos inexpertos piensan erróneamente que ayudan a su paciente convirtiéndose en sus amigos. Lo que ha de hacerse es ayudar a la persona a resolver sus conflictos o dificultades para que pueda tener gratificantes relaciones de amistad en su entorno.

 

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Freud's couch

diván de la consulta de Freud

 

 

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