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Skinner y Sigmund Freud

¿ Sabías que…..

Skinner, el padre del Behaviorismo o Conductismo, cita a Freud más de diez veces en uno de sus libros ?

Quizás muchos conductistas no sepan que Burrhus Frederic Skinner en su libro “Science and Human Behavior” (Ciencia y conducta humana), publicado en 1953, habla en términos muy halagüeños de Sigmund Freud y del Psicoanálisis. Entre estas citas está lo siguiente:

  • Skinner reconoce la importancia de Freud al relacionar acontecimientos infantiles con conductas de la vida adulta.
  • También dice textualmente: – Quizás los hombres prudentes han sabido siempre que estamos predispuestos a ver las cosas tal como queremos verlas en lugar de como son, pero gracias a Sigmund Freud somos hoy mucho más conscientes del “pensamiento de deseo“-.
  • Para explicar ciertos aspectos del “Reforzamiento positivo” de determinadas conductas recurre al concepto freudiano de “Sublimación“. Y añade: “por ejemplo, – Un matrimonio sin hijos puede sublimar su instinto paternal tratando a su perrito como a un hijo”-.
  • En el capítulo referente al castigo dice: “El hecho de que el castigo no reduzca de forma permanente una tendencia a responder, concuerda con el descubrimiento de Freud de la supervivencia de la actividad de lo que él llamó “deseos reprimidos“.
  • Más adelante añade: -Como veremos más tarde, las observaciones de Freud pueden encajar perfectamente en la línea del presente análisis.
  • Finalmente afirma que le parece interesante la actitud no punitiva del psicoanalista, la aparición en el curso del psicoanálisis de un sujeto de los contenidos que fueron reprimidos, de los efectos curativos de lo anterior y de los cambios en la conducta del paciente debidos al tratamiento psicoanalítico.

Pero, Skinner no está de acuerdo en la estructura freudiana de la psique de Ello, Yo y Super-yo.

 

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Skinner

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El carácter y el Psicoanálisis

Recientemente un lector nos preguntaba acerca de la personalidad, el carácter y el temperamento. También hemos editado hace pocos días un artículo en respuesta a otra persona que nos consultaba sobre las diferentes teorías de la personalidad.

Pues bien, hoy vamos a comentar lo que el Psicoanálisis dice acerca del carácter.

El Psicoanálisis considera el carácter como un esquema de adaptación de las fuerzas instintivas típico de una persona dada. El carácter de una persona se distingue del Yo en virtud del hecho de que el carácter se refiere a una conducta observable de manera directa, así como a estilos de defensa, actuación, pensamiento y sentimiento.

En otras palabras, para el Psicoanálisis el carácter se refiere a la forma habitual que la persona tiene de armonizar las tareas planteadas por las demandas internas (instintos), el mundo exterior (principio de realidad) y a las demandas del Super-yo.

La formación del carácter y sus rasgos se produce a raíz de la concurrencia de múltiples factores. Las fuerzas del Ello, las primeras defensas del YO, y las influencias ambientales, en especial los padres, constituyen los determinantes principales del desarrollo del carácter.

Además de Sigmund Freud, otros psicoanalistas como Wilhelm Reich, Karl Abrahan, y Ana Freud realizaron una importante labor en la investigación de los diversos rasgos del carácter y su desarrollo.

 

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

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Heinz Hartmann y la Psicología del Yo

Heinz Hartmann fue el fundador la corriente denominada “Psicología del YO“.

Pregunta : ¿Quién es Hartmann en Psicología o en Psicoanálisis? Gracias.

Respuesta : Heinz Hartmann (1894-1970 ) fue un brillante psiquiatra y psicoanalista austriaco que fundó la corriente denominada “Psicología del YO“.

Hartmann se educó en un ambiente culto, su padre fue un profesor de Historia y su madre una pianista, hija de un famoso ginecólogo vienés. En 1920 Heinz Hartmann se graduó en Medicina por la Universidad de Viena. Posteriormente comenzó su formación en Psicoanálisis y se convirtió en discípulo de Freud.

Como es preceptivo para ser psicoanalista, realizó su Análisis Didáctico, análisis que empezó con el psicoanalista Sándor Rado, y que luego continuo con el mismo Sigmund Freud.

Huyendo de la persecución nazi se instaló en Estados Unidos donde llegó a ser presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional (IPA). La “Psicología del Yo” tuvo un desarrollo muy significativo entre 1940 y 1950, y en Estados Unidos las teorías de Heinz Hartmann tuvieron una gran influencia.

Pero, veamos cuales fueron las contribuciones de Hartmann.

Recordemos que según Freud el aparato psíquico estaba constituido por el Ello, el YO y el Super-Yo. Aunque Freud descubrió los Mecanismos de defensa del Yo, fue su hija Anna Freud quien dio un nuevo impulso a las funciones del Yo con la publicación de su libro “El Yo y los mecanismos de defensa“, y Hartman le dio un nuevo concepto al Yo y lo amplió aun más. Otros psicoanalistas como Ernst Kris, que fue director de la revista IMAGO, Rudolf Loewestein, médico polaco formado en Alemania y asentado en Nueva York, y David Rapaport, psicólogo húngaro que emigró a Estados Unidos, también realizaron importantes aportaciones al estudio de la psicología del Yo.

En la Psicología del Yo de Hartmann, el Yo desplaza en importancia al Ello y al Super-Yo. Freud afirmaba que el Yo se diferencia a partir del Ello, mientras que Harman decía que el Yo no surge a partir del Ello, sino que Yo y Ello provienen de una matriz común, la llamada fase indiferenciada. Por lo tanto, según sus teorías los aparatos rudimentarios del Yo ya están presentes en el momento de nacer.

Heinz Hartmann distinguió dos grupos de funciones del Yo: las funciones específicamente involucradas en los conflictos  y las funciones que constituyen la esfera del Yo libre de conflictos. Éstas funciones del Yo, afirmaba Hartmann, son de importancia fundamental en la adaptación de la persona a su ambiente. Hartmann concebía la estructura de la personalidad como el resultado de la interacción entre la herencia y el ambiente, y añadía que en el curso del desarrollo del individuo se diferenciaban los rasgos del carácter.

Heintz Hartmann postuló la existencia de funciones primarias autónomas del Yo, “la autonomia del Yo“, cuyo desarrollo sería independiente de los impulsos. Las funciones comprendidas en este área eran la percepción, la intuición, la comprensión, el pensamiento, el lenguaje, ciertas fases del desarrollo motor, el aprendizaje y la inteligencia.

Pero, cada

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Formación Reactiva

¿ Qué es la Formación Reactiva ?

En el Psicoanálisis la Formación reactiva es un Mecanismo de defensa del Yo que consiste en que la persona se defiende de un sentimiento reprimido elaborando una conducta que contradice lo que realmente piensa.

Por ejemplo, una actitud sobreprotectora frente a deseos agresivos prohibidos por el Super-Yo.
La Formación reactiva es un mecanismo defensivo que el sujeto hace de una manera inconsciente, es decir un función del YO inconsciente.

Los primeros mecanismos de defensa del Yo fueron descubiertos por el psicoanalista vienés Sigmund Freud.

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

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Inseguridad y falta de confianza en uno mismo

La inseguridad y falta de confianza en uno mismo indican una baja autoestima. 

Pregunta : Hola, tengo una inseguridad sobre mi misma bastante importante, lo que hace que me entre mucha angustia a la hora de estudiar, a la hora de ir a una entrevista, a la hora de hablar en público, etc. NO confío nada en mis capacidades y en mi misma, y eso me hace el día a día muy difícil. Otro problema que tengo, por causa de esta inseguridad, es que me como demasiado la cabeza por TODO.

Me gustaría que me dieseis un consejo de como poder mejorar ésto.

Muchas gracias.

Respuesta : Explicas muy bien lo que te pasa y, como quizás tu misma sepas, la inseguridad y falta de confianza en uno mismo indican una muy baja autoestima. Para aumentar la autoestima no hay medicina alguna que lo logre ni tampoco consejo alguno, !desgraciadamente!. Nos referimos a que no hay soluciones rápidas y fáciles. !Pero si hay solución!

La mayor parte de las psicoterapias actuales encaminan sus esfuerzos a solucionar los problemas de autoestima. Nosotros, como psicoterapeutas psicoanalíticos, dedicamos especial interés a la autoestima, ya que, como bien tu describes, los efectos de la baja autoestima pueden llegar a incapacitar en gran medida la vida social, profesional y personal de cualquier sujeto que lo padezca.

La inseguridad y falta de confianza que ocasiona suelen ser notorias.

Respecto a lo segundo que plantea, “me como demasiado la cabeza por TODO”, ello suele ser propio de personas que posen un Super-Yo muy exigente, hablando en términos psicoanalíticos. También el psicoanálisis le podría ayudar en este problema.

En resumen, le recomendamos busque un buen psicoterapeuta, pues desgraciadamente los consejos en estos casos sirven de bien poco.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

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La Racionalización para el Psicoanálisis

¿ Qué es la Racionalización ?

La Racionalización para el Psicoanálisis es un Mecanismo de defensa del Yo que consiste en que la persona intenta defenderse de la ansiedad que le producirían sentimientos o deseos inaceptables intelectualizandolos. También el sujeto trata explicar con argumentos lógicos ciertos hechos inaceptables para el Super-Yo.

El término Racionalización fue empleado por primera vez por el psicoanalista británico, biógrafo de Sigmund Freud, Ernest Jones en su obra “La Racionalización en la vida cotidiana“.

 

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Sigmund Freud y Ernest Jones

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La Inhibición para el Psicoanálisis

¿ Qué es la Inhibición ?

Para el Psicoanálisis la Inhibición es un Mecanismo de defensa del Yo que consiste en que la persona se inhibe o renuncia inconscientemente a ciertos funciones del YO para evitar entrar en conflicto con su Super-Yo.

Sigmund Freud publicó en 1925 un libro titulado Inhibición, Síntoma y Angustia en el que escribió lo siguiente acerca de la Inhibición: “Podemos dar el nombre de inhibición de una función a una restricción normal de la misma. En cambio, síntoma vale como signo de un proceso patológico. También una inhibición puede constituir un síntoma, y siendo así, acostumbramos hablar de inhibición cuando se trata de una simple disminución de la función, y de síntoma cuando de una modificación extraordinaria de la misma o de una función nueva……La Inhibición es la expresión de una restricción funcional del Yo, restricción que puede obedecer a diversas causas………Podemos concluir que las inhibiciones son restricciones de las funciones del Yo, bien como medida de precaución, bien a consecuencia de un empobrecimiento de energía.”

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Freud anciano

Freud anciano

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Definición de Anulación

¿ Qué es la Anulación ?

Para el Psicoanálisis la Anulación es un Mecanismo de defensa del Yo destinado a eliminar la ansiedad debida a la aparición de sentimientos o de pensamientos inaceptables para el Super-Yo. Por ejemplo, vuelve a hacer con la mano derecha lo que acababa de hacer con la izquierda.

El individuo realiza algo positivo que real o de una manera mágica, es contrario a algo que fue realizado o imaginado anteriormente, y de este modo queda anulado lo primero.

Este mecanismo de defensa del Yo es frecuente encontrarlo en lo Trastornos Obsesivos-compulsivos. El obsesivo suele realizar esclavizantes rituales compulsivos para anular los efectos destructivos temidos por el sujeto. Incluso a veces se obsesiona también sobre si la anulacion ha sido eficaz o no.

Las Estereotipias y Manierismos que suelen estar presentes en la Esquizofrenia son también anulaciones.

 

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

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