Posts Tagged Under: psicoanálisis

Complejo de inferioridad

Pregunta: ¿A qué se debe el que una persona tenga complejo de inferioridad?, tengo un hermano que siempre se cree inferior a sus amigos, lo cual no es cierto. El es un chico muy inteligente y con grandes virtudes, pero no tiene suerte con las mujeres. ¿Ustedes le podrían ayudar?

Respuesta: , le podríamos ayudar. En la parte izquierda de la web puede usted encontrar los teléfonos y direcciones de nuestra consulta.

Y en cuanto a lo primero que pregunta el término complejo de inferioridad nos lleva a Adler, discípulo de Sigmund Freud. Para el psiquiatra Alfred Adler el complejo de inferioridad estaría basado en una inferioridad orgánica que la persona intentaría compensar con más o menos éxito. Refiere también que dicha inferioridad orgánica podía ser anatómica o funcional. Adler afirmaba lo siguiente: “Los defectos constitucionales originan un complejo de inferioridad que exige una compensación en el sentido de una exaltación de la personalidad”.

Por el contrario, Freud, maestro de Adler y padre del Psicoanálisis, habla de “sentimiento de inferioridad” y opinaba que dicho sentimiento no se debe a una inferioridad orgánica. Dicho sentimiento de inferioridad está claramente relacionado con una baja autoestima, por eso, en gran medida, el tratamiento psicoanalítico de este problema irá enfocado al logro de aumentar la autoestima y la confianza en uno mismo.

En el otro extremo nos encontramos con la Megalomanía o manía de grandeza que consiste en que la persona piensa ser mejor de lo que en realidad es. La Megalománia es una sobre compensación patológica del complejo de inferioridad.

 
(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Fotografía de Alfred Adler

Alfred Adler

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Definición de Asociación libre

Definición de Asociación libre en el Psicoanálisis.

Laplanche, el prestigioso psicoanalista francés, definió el método psicoanalítico de la Asociación libre en su conocido diccionario de Psicoanálisis de la siguiente forma: “la Asociación libre consiste en expresar sin discriminación todos los pensamientos que vienen a la mente, ya sea a partir de un elemento dado (palabra, número, imagen de un sueño, etc.), ya sea de forma espontánea”.

En los comienzos del Psicoanálisis, Sigmund Freud hacía que el paciente se concentrará mentalmente sobre una representación concreta en relación con el momento en que surgieron sus síntomas.

Freud escribió en una nota de su obra “Zur Vorgeschichte der analytishen Technik” qu el escritor Ludwig Börne, autor que Freud leyó siendo joven, recomendaba escribir sin censura todo lo que viene a la mente para convertirse en escritor en tres días.

El método de la asociación libre se convirtió en el principal arma de trabajo en el día a día del trabajo en la consulta de los psicoanalistas, y se le llamó “la regla fundamental”.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

 

asociando libremente

asociando libremente en una sesión de Psicoanálisis

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Significado de Aloerotismo

Pregunta: ¿Qué es el aloerotismo?

Respuesta: Aloerotismo es un término psicoanalítico utilizado por Sigmund Freud, el padre del Psicoanálisis, para referirse a la actividad erótica o sexual de una persona con otra. Por lo tanto, aloerotismo es lo opuesto a autoerotismo que sería la actividad erótica con uno mismo.

En cuanto al aloerotismo Freud también clasifica este en dos tipos: el homoerotismo o erotismo con una persona del mismo sexo, que sería el caso de la homosexualidad, y el de heteroerotismo o heterosexualidad a la actividad erótica con un sujeto del sexo contrario.

El psicoanalista francés Laplanche nos refiere en su completo diccionario de términos psicoanalíticos que Freud empleó por primera vez el término autooerotismo en 1899 como opuesto al de aloerotismo.

Etimológicamente el término aloherotismo proviene de dos palabras griegas: “allo” que significa diferente, y “ero” que quiere decir deseo sexual.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Eros: dios griego del amor

Eros: dios griego del amor

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Biografía de Heinz Kohut

¿Quién es Heinz Kohut (1913-1981)?

 
Heinz Kohut fue un psicoanalista austríaco que llegó a ser presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional (IPA), y que es muy conocido por sus estudios sobre el Narcisismo.

Kohut nació en Viena en el seno de una familia judía acomodada y, como era usual en aquella época en las familias ricas,  fue educado en su casa por preceptores privados. Educado en el seno de una familia muy culta, desde su más tierna infancia estuvo en contacto con las artes y con la música. Su padre fue un virtuoso del piano que nunca llegó a triunfar en la música debido a la Primera Guerra Mundial.

También, como era costumbre en esos años, Heinz Kohut estudió lenguas clásicas, latín y griego, y leyó a los más prestigiosos escritores de la literatura alemana y francesa, idioma que dominaba.

Se licenció en medicina en 1938 y se mismo año comenzó a formarse en Psicoanálisis, realizando su preceptivo análisis didáctico con August Aichhorn, que había sido unos de los discípulos más queridos de Sigmund Freud.

Al anexionarse Hitler Austria logró huir a Inglaterra y posteriormente a los Estados Unidos de América. Después de una breve estancia en Boston, se instaló en Chicago donde fue profesor de Psiquiatría en su universidad y en la que desarrolló toda su carrera.

En 1977 Heinz Kohut publicó su libro “La restauración del Self” donde compendiaba todas sus teorías acerca de la Psicología del Self y el Narcisismo. La Psicología del self, la Teoría de los instintos, la Psicología del YO y la Psicología de las relaciones objetales constituyen las cuatro grandes teorías dinámicas.

Heinz Kohut pensaba que el narcisista era el resultado de una infancia con unos padres negligentes o poco empáticos. Anteriormente, ya Sigmund Freud había escrito en su obra acerca de Narcisismo que detrás de un sujeto narcisista hay una muy baja autoestima.

Otras publicaciones de Kohut son: el “Análisis del self” y “Cómo cura el Psicoanálisis”.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Fotografía de Heinz Kohut

Fotografía de Heinz Kohut

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Remedios para la ansiedad

Pregunta: Doctora Moya, le escribo desde Guatemala. Verá un familiar viene padeciendo desde hace más de un año unos malestares muy fuertes que los médicos de acá le han dicho que es ansiedad. Le han tratado con medicamentos de varios tipos pero no se el quita. ¿Hay en España otros remedios mejores para este problema? Tenemos un primo  que vive allá y nos los puede mandar.

Respuesta : Para tratar la ansiedad existen unos medicamentos llamados ansiolíticos. Estos medicamentos existen en todos los países, y suponemos que se los habrán recetado los médicos guatemaltecos que hayan visto a su familiar. Entre los medicamentos ansiolíticos más usados se encuentran el Diazepam, Bromazepam, Lorazepam, etc. Pero los medicamentos ansiolíticos actúan sobre el síntoma, pero no van a las causas, es decir, son un tratamiento sintomático.

Nuestro equipo, psiquiatras y psicólogos utilizamos además la psicoterapia dinámica o psicoanálisis para tratar la ansiedad. Con este tratamiento vamos al origen o causa de la ansiedad, y de este modo llevamos a cabo un tratamiento etiológico o causal.

Dependiendo del paciente usamos ansiolíticos más psicoterapia o solo psicoterapia.

Desde aquí le recomendamos que busquen un médico, psiquiatra o psicólogo para que vea si en el caso de su familiar sería conveniente añadir una psicoterapia para resolver la ansiedad que padece.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

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Narcisismo primario y narcisismo secundario

¿Qué es el narcisismo primario?

Sigmund Freud, padre del Psicoanálisis, definió el narcisismo primario como un estado donde el sujeto dirige su libido hacia si mismo.

Los bebés dirigen su libido hacia si mismos en un primer momento, pero posteriormente la dirigen hacia las personas. Es lo que Freud llamó “amor objetal”. Es decir, en un primer momrnto el infante se elige a sí mismo como objeto de amor, y posteriormente a objetos (a las personas).

¿Qué es el narcisismo secundario?

Freud llamó narcisismo secundario a un estado posterior donde el yo retira su libido de las “figuras objetales” y la vuelve a dirigir hacia si mismo, como en el periodo inicial del narcisismo primario.

En su obra “Introducción al narcisismo”, publicada en 1914, Freud define el narcisismo secundario y sostiene que lo podemos encontrar en ciertas patologías como la Esquizofrenia.

Finalmente recordar que el término narcisismo fue introducido en la Psicología por Havelock Ellis por su semejanza con el mito griego de Narciso. En el mito griego Narciso, hijo de un dios y de una ninfa, se enamora de si mismo al ver su imagen reflejada en el agua.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao)

 

Sigmund Freud

Sigmund Freud

 

 

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Biografía de Sandor Rado

¿Quién es Sandor Rado?

Sandor Rado (1890-1972) fue un Psiquiatra y psicoanalista húngaro. Aunque en un primer momento Rado estudió Derecho, se interesó en el Psicoanálisis al leer un artículo de Sándor Ferenczi, discípulo de Sigmund Freud. Fue precisamente Ferenzci quien le animó a estudiar medicina, psiquiatría y psicoanálisis.

En 1913 Sandor Rado ayudó a Ferenczi a formar la Sociedad Psicoanalítica Húngara, convirtiéndose en el secretario de dicha sociedad. Años más tarde se trasladó a Berlín donde dirigía el instituto psicoanalítico Karl Abraham, psicoanalista con el cual  realizó su análisis didáctico.

En 1924 Freud le nombró director de edición de la revista psicoanalítica Internationale Zeitschrift fuer Psychoanalyse, y años más tarde de la revista IMAGO. En 1931 el psicoanalista A.A. Brill le invitó a ir a los Estados Unidos, instalándose en la ciudad de Nueva York. En dicha ciudad Rado ayudó a organizar la Sociedad Psicoanalítica de Nueva York, tomando como modelo la de Berlín.

Posteriormente, en 1944, Sandor Rado fue nombrado Profesor de Psiquiatría de la Universidad de Columbia. En esta prestigiosa universidad Rado desempeñó, además, el cargo de director del primer Instituto Psicoanalítico fundado en una facultad universitaria de Medicina.

En 1955 se marchó de Columbia y fundó, con el apoyo del Departamento de Higiene Mental del Estado de Nueva York, la Escuela de Psiquiatría de

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Definición de Sublimación

¿ Qué es la Sublimación ?

La Sublimación es un término psicoanalítico descrito por Freud. La Sublimación es uno de los Mecanismos de defensa del Yo mediante el cual la energía instintual es canalizada hacia un fin superior.

Sigmund Freud sostenía que la “pulsión” sexual o agresiva se “sublima” hacia cosas socialmente valoradas como la creación artística y la investigación científica.

Freud, el padre del psicoanálisis, explicaba en uno de sus escritos el mecanismo defensivo de la Sublimación de la siguiente manera: “La pulsión sexual pone a disposición del trabajo cultural cantidades de fuerza extraordinariamente grandes, en virtud de la particularidad, singularmente marcada en dicha pulsión, de poder desplazar su fin sin perder en esencia intensidad. Esta capacidad de reemplazar el fin sexual originario por otro fin, que ya no es sexual pero se le halla psíquicamente emparentada, la denominamos capacidad de sublimación.

El psicoanalista francés Lagache pensaba que el término «sublimación», introducido en el psicoanálisis por Freud, evoca la palabra sublime, tal como se usa en las bellas artes para designar la grandeza de una obra de arte.

Freud, en su libro titulado “El yo y el ello”, habla de la energía del yo como de una energía «desexualizada y sublimada», susceptible de ser desplazada sobre actividades no sexuales.

Por último añadir que etimológicamente el término sublimación deriva de la palabra latina “”sublimatio” que significa elevación.

 

(Editado por la Dra. Moya Guirao

 

 

Sigmund Freud

Foto de Sigmund Freud

 

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